مواقيت الصلاة في سوريا

اختر مدينتك لترى مواقيت اليوم والجدول الشهري. الطريقة المعتمدة وخيار العصر ومصدر المواقيت مكتوبة على هذه الصفحة.

محسوب · رابطة العالم الإسلامي

كيف تُحسب هذه المواقيت

الأصل في مواقيت صفحات سوريا أنها محسوبة بطريقة رابطة العالم الإسلامي (الفجر 18° والعشاء 17°) مع عصر على قول الجمهور، ويُضاف إليها تعديل صغير بالدقائق قِسناه على جدول وزارة الأوقاف السورية المنشور. وحين يتوفّر جدول الوزارة المنشور للمدينة والتاريخ المحدّدين تُقرأ منه أوقات الفجر والشروق والظهر والمغرب والعشاء، ويبقى العصر محسوبًا، ولذلك يحمل السطر وسم «محسوب» في الحالتين. والتعديل يقرّب الحساب من الجدول المنشور ولا يضمن مطابقته له، فلا تُنسب المواقيت المحسوبة إلى جدول الوزارة ولا إلى أي جهة. والتقاويم التي تعتمد طريقة أخرى أو العصر الحنفي أو تضيف دقائق احتياط تعطي أوقاتًا مختلفة.

مواقيت الصلاة في المدن الرئيسية

المدن

64 مدينة متاحة، مرتّبة بحسب عدد السكان.

دمشق

دير الزور

أبو كمال الميادين دير الزور

ريف دمشق

التل الزبداني القطيفة النبك جرمانا داريا دوما قطنا يبرود

طرطوس

الدريكيش بانياس صافيتا طرطوس

المصدر وطريقة الحساب

الجهة: وزارة الأوقاف السورية (يُقرأ جدولها حين يتوفّر للمدينة والتاريخ، وما سواه محسوب)
طريقة الحساب: رابطة العالم الإسلامي (الفجر 18°، العشاء 17°)
حساب العصر: العصر محسوب على قول الجمهور، أي عند مصير ظل الشيء مثله، وعليه يجري جدول وزارة الأوقاف المنشور، وهو الإعداد الافتراضي في التطبيق أيضًا. ومن يأخذ بالمذهب الحنفي يبدّل خيار المذهب داخل التطبيق فيتأخّر العصر فيه إلى مصير الظل مثليه، ولا يتغيّر بذلك شيء من الأوقات الخمسة الأخرى.
التعديل بالدقائق: لا يضيف التطبيق دقائق احتياط من عنده، والتعديل الصغير على الحساب مأخوذ من مقارنته بجدول الوزارة. وإن كان تقويم مسجدك يضيف احتياطًا ثابتًا فاضبط المقدار نفسه من التعديل بالدقائق.
المنطقة الزمنية: تعمل سوريا على منطقة Asia/Damascus، ويتبعها التطبيق تلقائيًا في حساب اليوم وبداية الجدول الشهري.
التقويم الهجري: بداية رمضان والعيدين تُعلن من وزارة الأوقاف؛ التقويم الهجري في التطبيق حسابي وقد يسبق الإعلان أو يتأخّر عنه بيوم.
داخل التطبيق: داخل التطبيق: اختر مدينتك من قائمة المواقع أو فعّل تحديد الموقع، واترك طريقة الحساب على الوضع التلقائي، فبه يُقرأ جدول الوزارة المنشور حين يتوفّر للمدينة والتاريخ، ويُحسب ما سوى ذلك مع التعديل المقيس. ثم اضبط خيار العصر على المذهب الذي تأخذ به، واترك التعديل بالدقائق صفرًا. وإن اخترت طريقة حساب بعينها يدويًا حُسبت المواقيت كلها ولم يُقرأ الجدول. ومع تحديد الموقع قد تبقى المواقيت محسوبة إذا لم يتحقّق التطبيق من المدينة التي أنت فيها، فاختيارها من قائمة المواقع أضمن.

من أين تأتي مواقيت سوريا

تنشر وزارة الأوقاف السورية جدول مواقيت، وحين يتوفّر هذا الجدول للمدينة والتاريخ اللذين تختارهما تقرأ منه هذه الصفحات أوقات الفجر والشروق والظهر والمغرب والعشاء كما نُشرت. أما العصر فيبقى محسوبًا دائمًا: على قول الجمهور في صفحات هذا الموقع، وعلى خيار المذهب الذي تختاره داخل التطبيق؛ ولذلك يحمل السطر وسم «محسوب» وإن كانت أوقاته الخمسة الأخرى مقروءة من الجدول. وحيث لا يُقرأ جدول منشور، لمدينة أو ليوم، تُحسب الأوقات الستة كلها بطريقة رابطة العالم الإسلامي: الفجر عند 18 درجة تحت الأفق والعشاء عند 17 درجة.

التعديل المقيس على جدول الوزارة

قارنّا حساب رابطة العالم الإسلامي بجدول الوزارة المنشور يومًا بيوم لأيام السنة كلها، وهو جدول دائم يتكرّر كل عام، فظهر فرق صغير منتظم في بعض الأوقات، وأوضحُ ما يكون في المغرب. ولذلك يُضاف إلى الحساب تعديل صغير بالدقائق يتغيّر قليلًا بحسب الفصل، ويُطبَّق على المدن السورية كلها ما دامت طريقة الحساب طريقة رابطة العالم الإسلامي. وهذا التعديل يقرّب الحساب من الجدول المنشور، لكنه لا يجعل السطر المحسوب منقولًا عنه، ولا يضمن مطابقته له. وإن ظهر فرق بين هذه الصفحات وتقويم مسجدك فانظر أولًا في طريقة التقويم وفي دقائق الاحتياط التي يضيفها.

العصر على قول الجمهور

العصر في صفحات سوريا محسوب على قول الجمهور، أي عند مصير ظل الشيء مثله بعد ظل الزوال، وعليه يجري جدول وزارة الأوقاف المنشور، وهو الإعداد الافتراضي في التطبيق أيضًا. والفارق بين المذهبين ليس صغيرًا: نحو أربعين دقيقة في الشتاء وأكثر من ساعة في الصيف. فإن كنت تقارن هذه الصفحات بتقويم يجري على المذهب الحنفي فلا تعُدَّ هذا الفارق في العصر خطأً في الحساب. وإن كنت تصلّي على المذهب الحنفي فبدّل خيار المذهب داخل التطبيق، فتنتقل شاشات التطبيق وتنبيهاته إلى العصر الحنفي، وتبقى صفحات هذا الموقع على قول الجمهور، ولا يتغيّر بذلك ما يُقرأ من جدول الوزارة في الأوقات الخمسة الأخرى.

المدن والجدول الشهري

تغطي الصفحات دمشق وحلب وحمص وحماة واللاذقية ودير الزور والرقة وإدلب والحسكة والقامشلي ومدنًا أخرى في الشمال. كل صفحة تعرض مواقيت اليوم ثم جدول ثلاثين يومًا، وصفحة الإمساكية تعرض الفجر والمغرب في عمودين وتسمّيهما سحورًا وإفطارًا في رمضان. والفارق بين المدن حقيقي: الفجر في القامشلي يسبق نظيره في اللاذقية بدقائق محسوسة لأن خط الطول يختلف، فاختر مدينتك أنت لا أكبر مدينة في البلاد.

أسئلة شائعة عن مواقيت الصلاة في سوريا

ما معنى «محسوب» في الجدول؟

يعني أن السطر لم يُنقل كاملًا عن جدول منشور. فحين يُقرأ جدول وزارة الأوقاف المنشور للمدينة والتاريخ تأتي منه خمسة أوقات ويُحسب العصر، وفي غير ذلك تُحسب الأوقات الستة بطريقة رابطة العالم الإسلامي مع التعديل المقيس على جدول الوزارة.

هل المواقيت مأخوذة من جدول وزارة الأوقاف؟

ليس في كل الحالات. حين يتوفّر جدول الوزارة المنشور للمدينة والتاريخ تُقرأ منه أوقات الفجر والشروق والظهر والمغرب والعشاء، ويبقى العصر محسوبًا: على قول الجمهور في هذه الصفحات، وعلى خيار المذهب داخل التطبيق. وداخل التطبيق يُقرأ هذا الجدول حين تكون طريقة الحساب على الوضع التلقائي، وتكون المدينة مختارة من قائمة المواقع أو يتحقّق منها التطبيق بتحديد الموقع. وما سوى ذلك محسوب، ولا يُنسب إلى الوزارة.

لماذا يختلف الفجر عندي عن تقويم مسجدي؟

إما أن التقويم يعمل بطريقة غير طريقة رابطة العالم الإسلامي، كالطريقة المصرية، أو أنه يضيف دقائق احتياط، أو أنه لمدينة غير مدينتك. قارن اليوم نفسه والمدينة نفسها، ثم اضبط التعديل بالدقائق داخل التطبيق إن بقي فرق ثابت.

هل العصر عندكم على المذهب الحنفي؟

لا، يُحسب العصر افتراضيًا في سوريا على قول الجمهور، موافقةً لجدول وزارة الأوقاف المنشور، وعليه تُعرض صفحات هذا الموقع دائمًا. ومن يأخذ بالمذهب الحنفي يبدّل خيار المذهب داخل التطبيق فيتأخّر العصر في التطبيق وتنبيهاته.