أوقاتيمواقيت الصلاة في العراق
اختر مدينتك لترى مواقيت اليوم والجدول الشهري. الطريقة المعتمدة وخيار العصر ومصدر المواقيت مكتوبة على هذه الصفحة.
محسوب · رابطة العالم الإسلامي
كيف تُحسب هذه المواقيت
لا يوجد في العراق جدول مواقيت وطني واحد؛ فلديوان الوقف السني جدوله، ولديوان الوقف الشيعي تقاويمه. والأصل في مواقيت صفحات العراق أنها محسوبة بطريقة رابطة العالم الإسلامي (الفجر 18° والعشاء 17°) مع عصر على قول الجمهور، ويُضاف إليها تعديل صغير بالدقائق قِسناه على جدول ديوان الوقف السني المنشور. وحين يتوفّر جدول الديوان المنشور للمدينة والتاريخ المحدّدين تُقرأ منه أوقات الفجر والشروق والظهر والمغرب والعشاء، ويبقى العصر محسوبًا، ولذلك يحمل السطر وسم «محسوب» في الحالتين. والتعديل يقرّب الحساب من الجدول المنشور ولا يضمن مطابقته له، فلا تُنسب المواقيت المحسوبة إلى جدول الديوان ولا إلى أي جهة. والتقاويم التي تعتمد طريقة أخرى أو العصر الحنفي أو تضيف دقائق احتياط تعطي أوقاتًا مختلفة. وللتنبيه: في العمل الجعفري يتأخر المغرب عن غروب الشمس وتختلف أوقات أخرى، ولذلك لا تطابق هذه الصفحات التقاويم الجعفرية.
المدن
84 مدينة متاحة، مرتّبة بحسب عدد السكان.
أربيل
أربيلبحركةخباتراوندوزسورانشقلاوةكسنزانكويسنجقالأنبار
الرطبةالرماديالفلوجةالقائمحديثةراوةعنةهيتالبصرة
أبو الخصيبالبصرةالزبيرالفاوالقرنةالمدينةام قصرالسليمانية
السليمانيةبنجوينجمجمالدربندخانرانيةقلعة دزةكلارHajiawaالقادسية
الديوانيةالشاميةعفكالمثنى
الرميثةالسماوةالنجف
الكوفةالنجفبابل
ابي غرقالإسكندريةالحلةالقاسمالمحاويلالمسيببغداد
أبو غريبالمحموديةبغدادمدينة الصدرحلبجة
حلبجةدهوك
باطوفةدهوكزاخوسينةSheladizديالى
المقداديةبعقوبةخالصخانقينكفريذي قار
الشطرةالناصريةقلعة سكرصلاح الدين
الشرقاطبلدبيجيتكريتسامراءطوز خورماتوكربلاء
الهنديةكربلاءكركوك
كركوكميسان
العمارةعلي الغربيقلعة صالحنينوى
الحمدانيةالموصلتلكيفسنجارعقرةواسط
الحيالصويرةالعزيزيةالكوتالنعمانيةالمصدر وطريقة الحساب
- الجهة
- ديوان الوقف السني وديوان الوقف الشيعي (مرجعيتان منفصلتان، ولا جدول وطني واحد)
- طريقة الحساب
- رابطة العالم الإسلامي (الفجر 18°، العشاء 17°)
- حساب العصر
- العصر محسوب على قول الجمهور، أي عند مصير ظل الشيء مثله، وعليه يجري جدول ديوان الوقف السني المنشور، وهو الإعداد الافتراضي في التطبيق أيضًا. ومن يأخذ بالمذهب الحنفي يبدّل خيار المذهب داخل التطبيق فيتأخّر العصر فيه إلى مصير الظل مثليه، بنحو أربعين دقيقة في الشتاء وأكثر من ساعة في الصيف.
- التعديل بالدقائق
- لا يضيف التطبيق دقائق احتياط من عنده، والتعديل الصغير على الحساب مأخوذ من مقارنته بجدول الديوان. وتقاويم بعض المساجد تضيف احتياطًا للفجر أو العشاء، ويمكنك محاكاته بتعديل بالدقائق لكل وقت.
- المنطقة الزمنية
- يعمل العراق على منطقة Asia/Baghdad، ويتبعها التطبيق في حساب اليوم وبداية الجدول الشهري.
- التقويم الهجري
- بداية الشهور القمرية والعيدان تُعلن من جهات دينية متعدّدة في العراق وقد تختلف بيوم؛ التقويم الهجري في التطبيق حسابي ولا يُغني عن إعلان مرجعك.
- داخل التطبيق
- داخل التطبيق: اختر مدينتك من قائمة المواقع أو فعّل تحديد الموقع، واترك طريقة الحساب على الوضع التلقائي والتعديل بالدقائق صفرًا، واضبط خيار العصر على ما يوافق مرجعك. فبالوضع التلقائي يُقرأ جدول ديوان الوقف السني المنشور حين يتوفّر للمدينة والتاريخ، ويُحسب ما سوى ذلك مع التعديل المقيس؛ وإن اخترت طريقة حساب بعينها يدويًا حُسبت المواقيت كلها ولم يُقرأ الجدول. ومع تحديد الموقع قد تبقى المواقيت محسوبة إذا لم يتحقّق التطبيق من المدينة التي أنت فيها، فاختيارها من قائمة المواقع أضمن.
مواقيت الصلاة في العراق
مرجعيات متعدّدة، وجدول منشور نقرأ منه
المرجعية الدينية في العراق ليست جهة واحدة: لديوان الوقف السني تقاويمه ومساجده، ولديوان الوقف الشيعي تقاويمه ومراقده، ويضاف إلى ذلك تقاويم المراجع. ولهذا لا يمكن لأي تطبيق أن يقول إنه ينقل «الجدول الرسمي العراقي»، لأن هذا الجدول الواحد غير موجود أصلًا. أما ما نفعله نحن فهو الآتي: ينشر ديوان الوقف السني جدول مواقيت مؤرّخًا، فحين يتوفّر للمدينة والتاريخ اللذين تختارهما نقرأ منه أوقات الفجر والشروق والظهر والمغرب والعشاء كما نُشرت، ويبقى العصر محسوبًا: على قول الجمهور في صفحات هذا الموقع، وعلى خيار المذهب الذي تختاره داخل التطبيق. وحيث لا يُقرأ جدول منشور، لمدينة أو ليوم، تُحسب الأوقات الستة كلها بطريقة رابطة العالم الإسلامي.
ما الذي يشمله الحساب وما الذي لا يشمله
حين لا يُقرأ جدول منشور تكون المواقيت حسابًا لا نقلًا: تُحسب للمدينة التي تختارها وللتاريخ نفسه بطريقة رابطة العالم الإسلامي مع عصر على قول الجمهور، ثم يُضاف إليها تعديل صغير بالدقائق قِسناه على جدول ديوان الوقف السني يومًا بيوم لسنة كاملة. وهذا التعديل يقرّب الحساب من جدول الديوان، لكنه لا يجعل السطر المحسوب منقولًا عنه، ولا يضمن مطابقته له. أما التقاويم التي تعتمد طريقة أخرى كالطريقة المصرية أو أم القرى، والتي تضيف دقيقتين أو ثلاثًا احتياطًا للفجر أو العشاء، والتي تحسب العصر على المذهب الحنفي، فتعطي أرقامًا مختلفة. ولا ننسب المواقيت المحسوبة إلى جدول ديوان الوقف ولا إلى أي جهة رسمية عراقية.
الطريقة المستعملة وحساب العصر
ما يُحسب من المواقيت يُحسب بطريقة رابطة العالم الإسلامي: الفجر عند 18 درجة تحت الأفق والعشاء عند 17 درجة. أما العصر فيُحسب افتراضيًا في العراق على قول الجمهور، أي عند مصير ظل الشيء مثله بعد ظل الزوال، وهو ما يجري عليه جدول ديوان الوقف السني، وعليه تُعرض صفحات هذا الموقع دائمًا. إن كان مرجعك يأخذ بالمذهب الحنفي فبدّل خيار المذهب داخل التطبيق مرة واحدة، وستنتقل شاشات التطبيق وتنبيهاته إلى الحساب الذي اخترته، ولا يتغيّر بذلك ما يُقرأ من جدول الديوان في الأوقات الخمسة الأخرى.
المقارنة مع تقويم مسجدك
عند المقارنة احرص على ثلاثة أمور: المدينة نفسها، والتاريخ نفسه، وخيار العصر نفسه. الفارق بين بغداد والبصرة أو بين الموصل والنجف حقيقي ويظهر في الفجر والمغرب قبل غيرهما، والفارق بين المذهبين في العصر يتراوح بين نحو أربعين دقيقة في الشتاء وأكثر من ساعة في الصيف. وإن بقي فرق ثابت بعد ضبط هذه الثلاثة فالغالب أنه دقائق احتياط تضيفها الجهة الناشرة، ويمكنك إضافة المقدار نفسه من إعدادات التعديل بالدقائق داخل التطبيق لتسدّ هذا الفرق الثابت.
الجدول الشهري والتنبيهات
كل صفحة مدينة تعرض مواقيت اليوم ثم جدول ثلاثين يومًا يمكن تصفّحه قبل السفر أو قبل رمضان، وصفحة الإمساكية تعرض الفجر والمغرب في عمودين وتسمّيهما سحورًا وإفطارًا في رمضان. التنبيهات تُبنى على الجدول نفسه: صوت أذان أو تنبيه صامت لكل وقت، وتنبيه مسبق بدقائق إن أردت.
أسئلة شائعة عن مواقيت الصلاة في العراق
ما معنى «محسوب» في الجدول؟
هل هذه المواقيت مطابقة لتقويم ديوان الوقف؟
لماذا العصر عندكم أبكر من تقويم مسجدي؟
كيف أقرّب مواقيت التطبيق من تقويم مسجدي؟
خذ مواقيت الصلاة في العراق معك
نزّل تطبيق أوقاتي لتنبيهات الأذان والودجات والجدول الشهري.
